OTROS PRESAGIOS - Redfield James

Cuando pedimos orientación, tendemos a tener un sentido aumentado de conciencia. Es importante que nos llenemos de una energía jubilosa y expectante para vivir nuestro día. Tal vez oigamos al pasar alguna frase que se destaca. Podemos llegar a oír una palabra especial que de pronto se distingue de los ruidos que hace una multitud, o escuchar un anuncio importante por la radio. Un hombre nos contó que iba a entregar algunas cintas de música a un country pero se había olvidado de llevar las direcciones. Frenó junto a unas vías de ferrocarril y estaba preguntándose si le convenía doblar para la derecha o para la izquierda cuando oyó en la radio de su auto un aviso de ese mismo country. El anunciante dijo: "No lo olvide, en las vías del ferrocarril, gire a la izquierda". Obviamente, la coincidencia no terminó ahí; después de entregar las cintas, se cruzó con alguien que más adelante le permitiría realizar su sueño de tocar con varios grupos famosos. 

Los oráculos tienen una rica tradición desde hace siglos. Por ejemplo, el I Ching, el Libro de los cambios, es un sistema de oráculos y es posible que sus traducciones constituyan el libro más viejo del planeta. Este libro de sabiduría observa todos los esquemas de vida, desde el movimiento de las estrellas hasta las relaciones dentro de las familias, la práctica de los negocios, los ciclos de la agricultura y los resultados de la guerra. Combina temas míticos con preocupaciones prácticas de todos los días y ofrece un consejo acertado a través de la caída sincrónica de monedas o palitos de milenrama. El psicólogo suizo Carl Jung llegó a sentir fascinación por el I Ching, porque pensaba que sus hexagramas reflejaban los arquetipos del inconsciente colectivo. R. L. Wing, autor de “The I Ching Workbook”, dice: "[Jung] veía la naturaleza humana y el orden cósmico unidos en el inconsciente colectivo a través de símbolos que afectan a los individuos de cualquier época y cultura... [El] ritual de detener el tiempo (o `cambio') con una pregunta particular en la mente constituye una forma de ajustar el Self y sus circunstancias en el entorno de todo lo que se desarrolla en el universo".

Los números también son símbolos potentes que nos transmiten sentido si nos tomarnos la molestia de aprender sus características. Los antiguos maestros espirituales enseñaban que cada número describe cualidades intrínsecas que podrían ayudarnos a sintonizarnos con lo que sucede. Hasta los números de nuestro domicilio o nuestra oficina pueden decirnos algo. Por ejemplo, una mujer, excelente vendedora, nos dijo que una de las razones por las que la entusiasmó ocupar determinado departamento nuevo fue que sus números sumaban tres; para ella era un número de suerte y también el número de la abundancia, la imaginación y la sociabilidad. También hemos oído muchas historias de personas que ven reiteradamente un número en particular, por ejemplo el número once-once, que puede indicar que una persona es parte de un grupo de almas que trabaja para abrir una nueva puerta en la dimensión espiritual.

Casi todo puede cargarse de significado cuando estamos abiertos y atentos a los mensajes intuitivos. A veces podemos estar siguiendo señales que nos llevan a enviarle un mensaje a otro. Por ejemplo, Nancy Vittum, de Cupertino, California, escribió a The Celestine journal: "Una mañana, mientras escribía, sentí un impulso interior apremiante de ir al video y sacar una película. No había ninguna que quisiera ver especialmente, de modo que al principio ignoré la sugerencia. Persistió, y volví a sentir el impulso de ir rápido, antes de que se llevaran todos los videos buenos". Cuando llegó al negocio, se encontró con una persona con la que había trabajado diez años antes. Resultó que la mujer estaba cuidando a su madre enferma, de 86 años, y Nancy justamente había pasado cinco años y medio cuidando a sus padres antes de que murieran. Nancy comentó:"La mujer me dijo que sin duda el destino nos había unido esa mañana, porque lo que le dije la había ayudado muchísimo".

ANIMALES, PRESAGIOS Y SIGNOS - Redfield James (4)

"En otra oportunidad, Tom y yo estábamos hablando por teléfono un sábado a la mañana, y vino un cuervo y se sentó en mi ventana. Se lo comenté, pero no pensamos en buscar el mensaje del cuervo. Judy sí lo hizo, y el mensaje nos recordaba que existe un orden de bien y mal superior a aquel del que habla la cultura humana. Se refería a la integridad personal y a decir la Verdad. Todas estas cosas me hacen preguntar cuántas cosas pasan de largo a mi lado durante el día." Puede ser que, si nuestro nivel de vibración es bajo, un animal simplemente esté con nosotros, realizando sus funciones ecológicas habituales. Como dice David, el personaje americano nativo en La Décima Revelación: "Un biólogo escéptico reduce el comportamiento animal a un instinto estúpido, ve la restricción que él mismo le pone al animal. Pero cuando nuestra vibración cambia, las acciones de los animales que se nos acercan se vuelven más sincrónicas, misteriosas e instructivas.

Dan Miller, de Las Vegas, Nevada, escribió a The Celestine Journal (noviembre de 1995) para contar que trabajaba en el pequeño jardín de un ranch que también tenía 80 o 90 colmenas en la propiedad. En general, las abejas zumbaban todo el tiempo cerca de la casa y el agua disponible, pero nunca molestaban a nadie. Estaba agachado quitando yuyos cuando dos abejas empezaron a volar a su alrededor y entre sus manos, y no se iban. Miller escribe: "Me levanté y exclamé: `¡Maldición!'. Al momento, oí el disparo de un rifle. Un segundo más tarde oí que la bala pasaba silbando justo donde yo había estado agachado, a menos de treinta centímetros. Las abejas se fueron. Más tarde supe que uno de los peones del ranch había ido a dispararles a unos bandidos con un rifle calibre 22. Nunca le dije a ese hombre lo cerca que había estado de matarme".

A lo largo de la evolución, desarrollamos los rasgos de los animales Como forma de vida cuyos orígenes evolucionaron a partir de las aguas misteriosas de peces a anfibios, de reptiles a mamíferos, nuestros yoes antiguos experimentaron la vida como esas especies. Por lo tanto, una conciencia espiritual completa abarca las vibraciones de los reinos animal, mineral y vegetal, y no sólo de la humanidad.

Paul McLean, jefe del Laboratorio de Evolución y Comportamiento del Cerebro en el Instituto Nacional de SaludMental, desarrolló un modelo de cerebro de tres partes, basado en su evolución. Cada una de estas tres partes está dedicada a retener las matrices fisiológicas y comportamentales de formas de vida más primitivas. Jean Houston, directora de la Fundación para la Investigación de la Mente, de Pomona, Nueva York, escribe en su libro The Possible Human: "Podríamos llamarlo una especie de polifrenia evolutiva derivada del hecho de que vemos la realidad a través de los receptores de tres mentalidades muy distintas, de edades y funciones istintas, con los dos "cerebros" más viejos que carecen de la posibilidad de la comunicación verbal...

Vernos, por ejemplo, que el comportamiento rutinario e impulsado ritualmente de los reptiles y los anfibios se traduce en nuestra expresión humana en actos obsesivo-compulsivos... En nuestro cerebro medio, las luchas y los cuidados de los mamíferos, así como sus preparativos elaborados para la paternidad y la procreación, proporcionan un impulso emocional para el desarrollo de la familia, el clan y la base primaria de la civilización... [así como] los esquemas neuroquímicos que se orientan hacia la guerra, la agresión, el dominio y laalienación... Y por último, vemos nuestro cerebro neomamífero... en parte una computadora fría y calculadora, en parte refugio de la paradoja y vehículo de la trascendencia, es ese aspecto de nosotros que asigna nuestro destino y determina si la especie va a crecer o morir".

Cuando aparece un animal particular en un sueño o en la vida real, significa que estamos listos para integrar esta conciencia en nuestro conocimiento de la vigilia. Al darnos cuenta de nuestros orígenes comunes y nuestros vínculos con otras especies, no podemos evitar tomar conciencia de la necesidad de preservar esta rica diversidad de forma y conciencia de la cual provenimos. Como señala David en la novela: "Queremos que resistan no sólo porque son parte de la ecosfera equilibrada, sino porque representan aspectos de nosotros mismos que todavía tratamos de recordar".

"El descubrimiento del reino cuántico abrió un camino para seguir la influencia del Sol, la Luna y el mar hasta la profundidad de nosotros mismos. Lo estoy llevando allí sólo con la esperanza de que allí podamos encontrar un bienestar mayor. Ya sabemos que un feto humano se desarrolla recordando e imitando las formas de los peces, los anfibios y los primeros mamíferos. Los descubrimientos cuánticos nos permiten llegar hasta los átomos mismos y recordar el universo inicial." Doctor Deepak Chopra, “Quantum Healing”

ANIMALES, PRESAGIOS Y SIGNOS - Redfield James (3)

Elmer Schettler, el cultivador de soja que mencioné en el Capítulo 1, contó hace poco su experiencia en buscar presagios y tomar conciencia de los dones que nos aportan los animales. "Descubrí que cuando no fuerzo las cosas y dejo que fermenten, por decirlo de alguna manera, obtengo mis respuestas -dijo-. Tengo dos grandes amigos, Tom y Judy Crowley. Tom y yo hablamos una vez por semana, y un día me llamó para invitarme porque era Pascua. Iba volando en mi avión, y de pronto noté que tenía un 119 triple en mi sistema de navegación. Orientación 119, rumbo 119 y velocidad 119. Enseguida me acordé de 1983, cuando leí el libro de Kushner, When Bad Things Happen to Good People. Recordé con claridad que en la página 119 decía que, cuando rezamos, Dios nos manda gente. Cuando leí eso, yo iba en el vuelo 119 de United y era la 1:19 de la tarde. De modo que, mientras iba volando, me dieron escalofríos y pensé que aquél tenía que ser un día significativo.

"Tom, Judy y yo fuimos al servicio de Pascua en la iglesia de la Unidad, y el sermón giró en torno de varias cosas en las que yo estaba pensando. Después, cuando salíamos del estacionamiento, Tom giró "por error" hacia la derecha en vez de la izquierda. Mientras dábamos vuelta, un tejón se cruzó en nuestro camino. Nunca se ven tejones de día. Judy dijo enseguida: `Tenemos que buscar al tejón en el libro de Medicina Animal' (que yo le había regalado). Lo buscamos, y era perfecto, porque el mensaje tenía que ver con ser más firme.

"La idea de fondo es, sí, que rezamos y Dios nos envía mensajes sólo si tenemos la presencia anímica de prestarles atención. El universo nos habla todo el tiempo. Cuando llegué a casa, empecé de manera consciente a pedir `energía de tejón' para que me ayudara a ser firme, no agresivo, sino firme en las áreas de mi vida en las que necesitaba hacerme oír.

ANIMALES, PRESAGIOS Y SIGNOS - Redfield James (2)

La Décima Revelación nos recuerda la dimensión espiritual de nuestro hábitat físico y la rica fuente de orientación de que disponemos si nos decidimos a abrir los ojos a ella. Andrews escribe: "El mundo animal tiene mucho para enseñarnos. Algunos animales son expertos en supervivencia y adaptación. En ocasiones podemos usar esas mismas habilidades. Algunos animales nunca se enferman de cáncer. ¿No sería maravilloso aprender sus secretos? Algunos son grandes alimentadores y protectores. Algunos tienen una gran fertilidad, y otros, una gran docilidad... El mundo animal nos muestra los potenciales que podemos desplegar... Cada animal es una puerta al mundo fenomenal del espíritu humano. Muchos, sin embargo, no se dan cuenta de que lo que piensan de los animales refleja la forma en que piensan de sí mismos".

Andrews nos insta a abrirnos al mundo natural estudiando a los animales, los árboles y las flores a cuya energía nos sintamos estrechamente asociados. Al ponernos en armonía con esta riqueza de vida nos conectamos directamente con los arquetipos vivos, cualidades esenciales que viven a través de nosotros. Afirma: "El animal se convierte en símbolo de una fuerza específica del ámbito espiritual invisible que se manifiesta en nuestra propia vida". Cada animal tiene una especialidad y un espíritu poderoso. Andrews y su mujer sienten una estrecha afinidad con el lobo. En las sociedades tradicionales, esta afinidad con un animal se denomina "tótem". El tótem se convierte en un guía para toda la vida y ayuda al individuo en los momentos de crisis, de pasaje o de sanación. En su libro, Andrews menciona una oportunidad en que, para un cumpleaños, habían ido a acampar a los bosques de Ontario y oyeron aullidos de lobos provenientes de distintas direcciones durante toda la noche, pese a que era poco habitual oír lobos en esa época del año. En otro viaje a los bosques, él y su mujer habían acampado varios días con la sensación de que en algún momento aparecería un lobo. "La gente visita el Superior año tras año sin ningún contacto con lobos, pero nosotros sentíamos que si el lobo era nuestro tótem debíamos tener fe e intentarlo. Cuando nos preparábamos para abandonar la zona, decepcionados, un bellísimo lobo salió de entre los árboles a unos diez metros de nosotros. Se volvió y nos observó, con sus ojos clavados en los nuestros durante lo que nos pareció una eternidad. Luego cruzó y nos siguió bajo las sombras de los árboles hasta desaparecer otra vez en los bosques, dejándonos emocionados y benditos".

ANIMALES, PRESAGIOS Y SIGNOS - Redfield James (1)

Cuando se trabaja para mantener una Visión del Mundo positiva, la capacidad para interpretar signos y presagios es sumamente útil. Cuando estamos confundidos, un signo ayuda a aclarar las cosas. Nos ayuda a ajustar nuestro pensamiento al sentido que ludamos al signo. Una vez que creemos entender el sentido, crecemos en energía. Recuperamos un sentido de propósito y avanzamos.

El animal que aparece al comienzo de un viaje o de un sueño marca el tono general.

En La Décima Revelación, el personaje empieza a prestar atención a los animales que aparecen en los momentos en que necesita orientación o aliento. Por ejemplo, cuando era importante que tomara distancia o que viera la situación con mayor amplitud, se le acercó un águila. Tradicionalmente, las águilas representan una visión de largo alcance, valor, independencia y pruebas espirituales. También vio docenas de cuervos posados en un árbol o girando en torno de él. Los cuervos, poseedores de las leyes del espíritu, le transmitían que abriera su mente, que recordara las leyes espirituales que se le presentaban. ¿Cuántas veces sintió un ligero sobresalto al oír el fuerte grito de los cuervos? Carlos Castaneda, el antropólogo chamán, describe muchas veces la aparición de su maestro, Don Juan, en el cuerpo de un cuervo.

El halcón también es un animal significativo en La Décima Revelación, donde David señala: "Los halcones son astutos y observadores, atentos a la siguiente información, al siguiente mensaje.

Su presencia significa que es importante en ese momento aumentar la vigilancia. Muchas veces señalan que un mensajero está cerca".

En las culturas indígenas y en la tradición chamánica, los animales son aliados que indican cambios, marcan rumbos y ofrecen dones. Cuando el personaje buscaba una orientación y se sentía ansioso y dubitativo respecto de las Revelaciones, una liebre apareció entre la maleza. Más adelante, en la novela, con la ayuda de David, pudo entender qué sentido tenía este signo. Al recordar que el conejo ejemplifica la abundancia (fertilidad) y también el miedo (presa de muchos carnívoros), el personaje pudo enfrentar su miedo abiertamente (en vez de quedar paralizado) y superarlo, sabiendo que, cuando hiciera falta, llegaría la abundancia.

Los animales son aspectos de nosotros mismos con los que debemos ponernos en contacto En los ritos tradicionales de iniciación, la aparición de animales a menudo simboliza el propósito en la vida del iniciado. La aparición de animales es una coincidencia de un orden superior. La analista Marie-Louise von Franz afirma: "En todos los mitos y cuentos de hadas que he estudiado, nunca vi un caso en que no ganara un héroe con animales útiles". Ted Andrews, autor de Animal-Speak: The Spiritual & Magical Powers of Creatures Great & Small, escribe: "En la mayoría de las escrituras y mitologías del mundo he hallado una vena de saber popular en torno del espíritu de los animales y la creencia en que las fuerzas divinas hablan a los seres humanos a través del mundo natural... Tienen que ver con todos los pueblos del mundo". 13 Señala que, con nuestro enfoque científico para todo, tendemos a pensar en la naturaleza sólo en términos de fragmentarla y estudiar sus elementos. Hemos perdido el misterio, desdeñando nuestra relación interdependiente con nuestros colegas animales.

SUEÑOS Y GRUPOS DE ALMAS - Redfield James

La Décima Revelación sugiere que en la dimensión espiritual hay grupos de almas que son otros aspectos de nosotros mismos. Se nos dice que estos grupos de almas siempre se hallan cerca. Están esperando para darnos energía a medida que aumenta nuestra conciencia y cuando pedimos ayuda para cumplir un propósito más elevado. En la novela, las almas de un grupo tienden a parecerse entre sí y a su miembro que vive una vida terrenal. Wil explica: "Cuando soñamos nos reunimos con nuestro grupo de almas y eso activa la memoria de lo que en verdad queríamos hacer en la situación de nuestra vida actual. Vislumbramos brevemente nuestra intención original. Luego, cuando volvemos a lo físico, retenemos ese recuerdo aunque a veces se exprese a través de símbolos arquetípicos".

Si bien muchos podemos no recordar encuentros como éstos, nos conviene mantener la mente abierta a la idea de recibir apoyo no físico durante nuestro tiempo onírico. Tal vez los grupos de almas sean otra manera de describir la energía psíquica. Jung consideraba los sueños como un torrente de ellos, una secuencia deimágenes que representan cierto flujo de energía. Von Franz dice: "Por eso, al observar los sueños, [el final] es tan importante, porque muestra hacia dónde apunta el flujo de energía... Siempre recuerdo la última frase de un sueño... y entonces sé que hasta ahí llegó el flujo de energía psíquica. Así sabemos hacia dónde fluye la corriente vital debajo de la conciencia y hacia dónde apunta, la dirección en que va. La frase inicial del sueño es importante porque muestra la situación actual, muestra dónde se halla la persona que sueña ahora en este mundo de confusión. Luego viene una secuencia de hechos y la frase final marca el rumbo hacia el cual fluye la energía".

LA MECÁNICA DE LOS SUEÑOS - Redfield James (3)

Según Petschek, la primera secuencia del sueño arma el escenario, y la parte intermedia es donde tiene lugar la acción creativa y se introduce nueva información. El final del sueño expresa cuál puede ser la salida de esta corriente de energía. Por ejemplo, este sueño pasó a imágenes presentes de artefactos muy bien articulados, hechos de una sustancia desconocida parecida al ámbar que la soñadora no pudo identificar. En el sueño, le daban una serie de figuras de juguete de esta cultura antigua y un mapa topográfico. Podrían interpretarse "las figuras de juguete" como una orden de "jugar" con este material.

Un sueño colectivo de este tipo que ofrece información tan detallada es seguido sin ninguna duda por temas similares de descubrimiento. En la última escena del sueño, la persona ve a un hombre besando a una señora anciana muy influyente frente a periodistas y fotógrafos. Ve los flashes de las cámaras. Esta escena indica que, si la persona cultiva su comprensión de estos nuevos descubrimientos, con el tiempo será reconocida y valorizada. Esta última escena también muestra hacia dónde irá el potencial del sueño en el futuro.

Antes de tener este sueño, la persona había estado escribiendo un trabajo sobre la reencarnación. A través de un soñador individual, el mensaje del sueño, de que la gente de la antigua civilización es la misma que la del presente, está reflejando, quizá, la aceptación cada vez mayor en la humanidad de la idea de la reencarnación.