En su esencia el Gran Camino lo incluye y abarca todo; es tan erróneo llamarlo fácil como llamarlo difícil.Los puntos de vista parciales son irresolutos e inseguros, ahora a galope, ahora quedándonos atrás.
Agarrándonos a esto o aquello, más allá de la medida, con el corazón confiado a ambas sendas que guían al extravió.
Deja que las cosas tomen su curso, conociendo que la Esencia, ni se va ni se queda, deja que tu naturaleza se funda y armonice con el Camino y vague calmada y libre de preocupaciones.
Los pensamientos que impiden y encadenan llegan de la Verdad, y se hunden en los hábitos ignorantes del “disgusto”.
El “disgusto” nos trae la lasitud y aburrimiento del espíritu; la hostilidad no sirve a ningún propósito.
Si quieres seguir la doctrina del Único, no te enfades ni enfurezcas en contra del Mundo de los Sentidos.
Solamente a través de aceptar el Mundo de los Sentidos puedes ser parte de la Percepción Verdadera.
Aquellos que saben más, hacen menos; y atan tontamente sus propias cadenas.
En el Dharma no hay dharmas separados, sólo el tonto se aferra a sus propias preferencias y apegos.
Usar el Pensamiento para crear pensamiento - ¿qué es más erróneo que eso?La ignorancia crea la calma y el conflicto; la Sabiduría ni ama ni odia.
Todos lo que pertenece a los dos extremos es inferencia/conjetura deducida falsamente, un sueño irreal, una flor en el aire. ¿Por qué luchar para asirla con la mano?
“Es” y “No es”, ganar y perder, ¡se desvanece de una vez por todas!¡Si los ojos no se cierran al dormir, no puede haber sueños malos!
Si la mente no hace distinciones, todos los dharmas devienen uno.
Dejemos que el Uno/la Unidad con su misterio.
Remueva toda la memoria de las complicaciones.
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