El Poema de Seng Ts’an. Sobre la Confianza en el Corazón

Dejemos que el pensamiento de los Dharmas como “el Todo-en-el-Uno” te traiga a Eso-en-si-mismo.
Así que, su origen se olvida y nada queda para hacer que nos opongamos uno contra otro.
Miren la acción como si fuera estacionaria, y, ¿qué deviene de ella?
Trata la estacionaria como si se moviera, y de esa forma te libras del resto.
Habiendo así acabado con ambas, ¿qué deviene del Uno?
En el punto último, donde ya no puedes ir más allá,
Llegas a donde no hay reglas ni normas,
Donde el pensamiento puede aceptar la Imparcialidad,
Donde el efecto de la acción cesa.
La duda se disipa y la fe no tiene obstáculos.
Nada queda, nada se recuerda.
El espacio es brillante y el yo-iluminado; ningún poder mental se ejerce.
Definitivamente ningún simple pensamiento nos puede traer a tal lugar.
Ni ningún sentido o sentimiento o emoción comprenderlo.
Es Verdaderamente Eso, la Esfera Trascendental, donde no hay ‘El’ ni ‘Yo’
Para una referencia rápida a esta esfera usemos el concepto “No hay Dos”; en el “No hay Dos”, no hay cosas/objetos separados, sin embargo todas las cosas están incluidas.
El sabio a través de las Diez Moradas ha tenido acceso a esta Verdad Fundamental; porque ella no es una cosa que se extiende en el Tiempo y el Espacio.
Para ella un momento y un eón son uno.
Ya sea si la vemos o fracasamos en verla, ella se manifiesta siempre en todas partes.
Lo diminuto es como lo inmenso cuando los límites se olvidan; lo inmenso es como lo diminuto cuando el contorno no tiene nada que ver.
Ser es un aspecto del No-ser; No-ser es un aspecto del ser.
En climas de pensamiento donde esto no es así, la mente vive enferma.
El Uno no es otra cosa que el Todo, el Todo no es otra cosa que el Uno.
Toma tu posición sobre esto, y el resto seguirá por su propio peso de acuerdo a ella; confiar en el Corazón es el “No hay Dos”, el “No hay Dos” es confiar en el Corazón.
He hablado, pero en vano; porque, ¿qué pueden decir las palabras de cosas que no tienen ni ayer, ni mañana ni hoy?

Con esta publicación termina el poema.